Kronos 2/2018
★★★★☆
4,4
(5 890 opinii)
Najniższa cena (z dostawą)
31,70 PLN
Liczba ofert1
Ostatnia aktualizacja23 godziny temu
| Sprzedawca | Cena produktu | Dostawa | Razem | Dostępność | Aktualizacja | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| AL Allegro | 16,70 PLN | 15,00 PLN | 31,70 PLN | Dostępny | 5 miesięcy temu | Zobacz ofertę |
Ceny i dostępność mogą ulec zmianie. Ostatnia aktualizacja: 22.07.2026 13:52.
EAN
05902490408005
Kultura i rozrywka
Książki i Komiksy
Książki naukowe i popularnonaukowe
4,4
★★★★
5★
62%
4★
16%
3★
14%
2★
5%
1★
3%
Agnieszka W.
miesiąc temu
★★★★☆
Produkt zgodny z opisem, szybka dostawa. Polecam porównać oferty przed zakupem.
Tomasz S.
3 miesiące temu
★★★★★
Korzystam regularnie i śledzę ceny — alerty bardzo pomagają trafić w najlepszy moment.
<h1>Kronos 2/2018</h1> <ul><li>ean: 5902490408005</li><li>producent/wydawca: Kronos</li><li>wydanie: Rok wydania: 2018, oprawa: broszurowa </li></ul> <p>Musimy to jest program filozoficzny pomyśleć czas inaczej. Po pierwsze musi się w nim pojawić prawdziwa przeszłość i przyszłość. To znaczy taka przeszłość, do której nie można się cofnąć, i taka przyszłość, której osiągnięcie oznacza zmianę nieodwracalną. Po drugie czas trzeba pomyśleć jako głęboką formę bytu, jego wewnętrzną strukturę, która wyznacza i organizuje jego widzialne kształty i postacie. Mówiąc inaczej czas trzeba pojąć nie jako dodatek, lecz jako istotę rzeczywistości.Próbę takiego pomyślenia czasu znajdujemy w pierwszej wersji Światowieków Schellinga, której stosowny fragment, uzupełniony przez współczesne komentarze, znajdzie czytelnik w tym tomie naszego kwartalnika. Tekst Schellinga powstał w roku 1811. Został opublikowany ponad sto pięćdziesiąt lat później. To opóźnienie nie zmienia jednak w niczym jego rewolucyjnego charakteru. Przeciwnie wszystko to, co się w międzyczasie w filozofii a skądinąd także w naukach przyrodniczych wydarzyło, pozwala nam zrozumieć jego powagę i znaczenie. Schelling był pierwszym, który wyciągnął radykalne wnioski z Kantowskiej krytyki pojęcia czasu jeśli czas jest tylko formą naszych przedstawień, możemy podjąć próbę konstrukcji innego jego pojęcia, bliższego naszemu doświadczeniu.</p> <p>STAMP:[ 4435810]</p>