CD Column One W.Transmission 3

Column One - W.Transmission 3

wytwórnia: Zoharum, 2022

nośnik: CD, format: CD, ilość nośników: 1

kartonowy ecopack

nr kat.: ZOHAR 253-2

czas: 51:34

Kupujesz od oficjalnego dystrybutora i wspierasz tym samym wydawcę i artystę!

awangarda, industrial

FOR THE REALISATION OF THIS PROJECT COLUMN ONE WAS:

RENé LAMP

[HARMONIUM, ORGAN WHISTLES, ZITHER,

RECORD AND EFFECT MANIPULATIONS, PERCUSSION, VOICE AND RESONANCE]

ROBERT SCHALINSKI

[HARMONIUM, WOOD ORGAN WHISTLES,

PERCUSSION, VOICE, RECORD MANIPULATIONS,

XYLOPHONE, TWIST-AIR, BAPTISING CUP, TUBE & CRUSHED SACRIFICIAL OBJECTS]

PRODUCED BY COLUMN ONE

MIXED BY Robert SCHALINSKI / eyn LUMP

mastered [2022] by jac beloeil

ALL INSTRUMENTS USED ARE OBJECTS OR TOOLS CARRYING A RELIGIOUS, SPIRITUAL OR MYSTICAL MEANING...

SPECIAL THANKS TO: KLAUS & ANTJE BROSIG, ANNIBALE PICCICI, Bernhard SCHIPPER, MARCO KOCH.

COVERCONCEPT & ART BY Robert SCHALINSKI

FOR FURTHER INFORMATION ON COLUMN ONE & METHODS TO SURVIVE NET. THE IDOLS AND PRO-DUCTS draw a pin with two pointed ends in a square on a sheet of paper & place it on the top of your foot. architecture and presence as religious tool

1. Religious Tools Part 1 21:59

2. Religious Tools Part 2 24:15

3. Religious Tools Part 3 05:20

Z nieukrywaną radością prezentujemy po raz pierwszy na CD "WORLD TRANSMISSION" - serię rzadkich transmisji, zredukowanych i wykonywanych przez COLUMN ONE w porządku chronologicznym, aby udokumentować niektóre z jej faz. Ta praca nie jest nagraniem. Istnieje przede wszystkim jako ruch, nieskazitelna materia, niezbędna twórcom podczas ich pracy.

Każda z pięciu części opublikowana zostaje jako odrębne wydawnictwo na płycie CD opakowanej w 6-panelowym ekopacku.

W.T.3 był próbą podążania za fizyczną aurą architektury religijnej i przy użyciu religijnych narzędzi z jej otoczenia. Aby to udokumentować,COLUMN ONE zdeterminowany spędził dwa dni w kościele i śledził strumieniowe, odpychająco wibrujące ciało tej skoncentrowanej przestrzeni. Wszystkie instrumenty zostały wykorzystane na żywo 12 i 13 listopada, zarejestrowane za pomocą dwóch mikrofonów, zainstalowanych w dwóch różnych miejscach kościoła. Położenie tych mikrofonów umożliwiło udokumentowanie nie tylko ogólnego dźwięku, ale także ruchów w pomieszczeniu. Zaakcentowanie akustyki przestrzeni poza dwoma mikrofonami, stanowiącymi główne źródło zapisanego materiału, trzeci mikrofon podpięto do efektów, gramofonu, wzmacniacz i głośników. Dzięki temu drugiemu „sztucznemu” systemowi zmanipulowane dźwięki mogły być emitowane do pomieszczenia. Klucz i charakter nagrania tkwi jednak w architektonicznej obecności samego kościoła.